Die Kinder des Celtos

Um 400 v. Chr. überlebt Bellouerno mit seiner Mutter einen Kometeneinschlag und sie wurden vom Slectu der Aivonos in der Trebia der Bibracankî der Dál der Danubicer in der Touta Boier aufgenommen. Der Druide nimmt Bellouerno als Schüler an. Doch widmet sich Bellouerno auch dem Kampf um seine neue Trebia verteidigen zu können. Er wird zu einer Zeit Volca (Krieger), in der ihr Ariax (Fürst) Sinaros ermordet wird. Die kurz vorher dem Sinaros angetraute Ramma Trauert, während der zum Ariax gewählte Sinorus sie begehrt. Im Frühjar folgen sie ihrem Rix in den Süden, in das Land in dem angeblich Milch und Honig fließt, so wie Wein wächst. Im Süden begegnen sie ihrem Erzfeind, den Römern. Sie schließen sich Brennos, dem Kriegshäuptling der Sennonen an, um eine Völkerrechtsverletzung der Römer zu ahnen. Wie erlebt Bellouerno den Exodus und den Krieg gegen die Römer? Kann Ramma dem Begehren des neuen Ariax, den sie verabscheut , wiederstehen? Dies erzähle ich hier, eine Geschichte die Geflügelte Worte beinhaltet: Wehe den Besiegten!

Die pannonischen Boier bestellten ihre Felder, dass das Handwerk florieren konnte, denn die Götter gaben ihnen Eisen damit sie die Erde aufbrechen können. Sie schlossen mit dem großen König Alexander Frieden. Jahre später, um 280 v. Chr. in der Zeit als die Nachfolger des Großen Alexanders sich um Griechenland stritten, gaben die Götter Schwarzes Korn statt hellem Weizen. Eine Hungersnot droht, zu Dem sieht ein Druide im Vogelflug den Tod von Mächtigen. In solcher Not wird aus Eisen Stahl, aus Pflugscharen Schwerter und eine Prophezeiung zeigt des Schwertes Rennen. Um dem Hungertod zu entgehen beschlossen die pannonischen Touta / Stämme in griechische Länder einzufallen, jede Dál stellte Männer für den Heereszug. Mullû, ein einfacher Butâcos war einer von ihnen und so konnte er nicht das Land seiner Väter bestellen, da er als Waffenpflichtiger in den Krieg ziehen musste. Der Druide gibt ihm einen Neuen Namen, Veratepos. Ein Volca nimmt den “Großen Reiter”, was sein neuer Name bedeutet, in seine Trimarkissia als Epenos, “Ritter”, auf. Sie ziehen mit Brennos unter Waffen ins Land der Hellenen. Brennos sät Eisen! Wird Veratepos die Schlachten überleben um für seine Familie das Land als Senobutâcos zu erhalten? Welchen Tod haben die Vögel dem Druiden gezeigt? Dies erzähle ich hier in dieser Geschichte die eine Zeile aus einem alten Gedicht enthält: Wer Eisen säht wird Stahl ernten!