SAAT und ERNTE

Historischer Gesellschaftsroman
Es ist das Jahr 2162.
Zwölf Zeitfenster. Zwölf Personen.
Zwölf Rückreisen. Zwölf Kulturen.

Dramatische Verflechtungen seit dem ersten Zusammentreffen vor 4.500 Jahren in Ur am Euphrat.
Sie lebten in den unterschiedlichsten Ethnien, Geschlechtsidentitäten, Berufen und Ständen und immer neuen Beziehungen zueinander.
Als Teile unterschiedlichster politischer und Glaubens-Systeme hinterlassen leidvolle, traumatische, mächtige, wie schöne Erfahrungen bei ihnen Spuren, von Leben zu Leben.

In Band 1 öffnen sich weitere Zeitfenster
in der 18. Dynastie des alten Ägyptens,
in der Zeit von Nebukadnezar II. in Babylon,
in Athen kurz nach Sokrates' Tod und
etwa 300 v.u.Z. in die Kultur des alten Hawaii.

Ihre Erkenntnisse zeigen die bedeutsamen Beiträge der alten Kulturen zur menschlichen Entwicklung und bieten Weisheit und Inspiration für kommende Generationen.

Fesselnde Zeitreisen, die Vergangenheit und Zukunft auf einzigartige Weise verweben.

Als Teile unterschiedlichster politischer und Glaubens-Systeme hinterlassen leidvolle, traumatische, mächtige, wie schöne Erfahrungen bei ihnen Spuren, von Leben zu Leben, und formen sie zu den Individuen, die sie jetzt sind.
Tauchen Sie ein in eine packende Reise durch Zeit und Raum, die Vergangenheit und Zukunft auf einzigartige Weise verwebt.
Jede Erfahrung prägt auf ihre Weise.

Im Jahre 240 v.u.Z. umrunden sie den heiligen Berg Kailash, jeder aus anderen Beweggründen. Das umfangreiche Wissen des alten Tibets, Chinas und Indiens treffen auf eine sich gegenseitig inspirierende Weise aufeinander. Mythos und Realität verweben sich im Sturm zu tragischen Szenen. Nicht alle kommen im südlichen Herbergstempel an.

Bei den Maya in Tikal, etwa 200 n.u.Z., werden sie Zeuge eines unglücklichen Machtkampfes zwischen Herrscherpaar und besessenen Orakelpriestern, die das erste Menschenopfer erzwingen. Tief verwurzelt ist der Glaube des untrennbaren Zusammenhangs von Natur und Gottheiten und dem Menschen als Auslöser von Unheil durch sein Fehlverhalten den Göttern gegenüber.

Um das erste Jahrtausend erfahren sie bei den Inuit, inmitten von endlosem Eis und Schnee, wie Illusion und Realität zu einer eigenen tragischen Wirklichkeit verschmelzen. Dramatische Szenen spielen sich im ewigen Eis ab, als eine Inupiatfrau, von einem Adler gefressen wird und deren Knochen nur durch Erfüllung einer Auflage wieder zusammengesetzt werden können.

Im letzten Kapitel dieses Bandes werden sie Akteure an dem sich schon stark abzeichnenden Verfall der aztekischen Hochkultur im Jahre 1464 zwischen Menschenopferungen und hoher Poesie und Kunst, zwischen dem Wahnsinn des eigenen entarteten Götterkultes und dem Wahnsinn der bald folgenden Vernichtung durch eine neue Macht und die Gier nach Gold. Die meisten sind Zeugen einer großen Opferungszeremonie für den Regengott oder sind selbst die, die Opferungen durchführen.

Keinen hinterlässt das Gesehene und Erlebte unbeeindruckt.

Es geht ins Eingemachte.
Drei mitreißende Zeitfenster stehen noch an.

Nach einem nur kurzen Zeitraum höchsten kulturellen Lebens in einer bis ins kleinste Detail perfekt organisierten Gesellschaft der Inka bekommen sie im Jahre 1527 die bedrückende Zeit des nahen Untergangs schmerzlich zu spüren.
Im Jahre 1600 hat ein Sioux-Mädchen die Erinnerung an die eigene Kultur verloren und durchwandert die zwölf für sie errichteten Stationen des Sonnenrades, um zurück auf den Pfad ihres Lebens zu finden. Eine heilsame Zeit für fast alle.
2011 suchen einige der Protagonisten als Maori auf Neuseeland auf dramatische, mühsame Weise wieder die rechtmäßige Akzeptanz ihrer Kultur. Ungeachtet aller Widrigkeiten haben sie sich ihre tiefe Spiritualität bewahren können, die ihnen Kraft und Gemeinschaftssinn zurückgibt. Auf ihre Weise flechten sie ein Seil zu einer erhofften besseren Zukunft.
Spannend, faszinierend und bewegend. All ihre Erlebnisse, egal wie hart sie waren, haben unsere Zuschauer aus der Zukunft Leben für Leben, Saat für Saat, zu den Individuen wachsen lassen, die sie jetzt sind.

Wird es eine erfolgreiche Ernte nach über 4.500 Jahren?