Lateinamerikanische Forschungen

Die Studie legt erstmals eine umfassende Geschichte der Genese frauenpolitisch motivierter Kooperationen im Rahmen einer Solidaritätsbewegung vor und spürt Aushandlungen und Konfliktenlinien nach. Sie fragt nach den Möglichkeiten und Grenzen von Solidarität zwischen globalem Norden und Süden vor dem Hintergrund des Kalten Krieges.
Das Bild strahlender Guerilleras und das Versprechen einer gerechteren Gesellschaftsordnung im sandinistischen Nicaragua inspirierte weltweit die Gründung transnationaler Solidaritätsbewegungen. Anhand der bundesdeutschen Nicaragua-Solidarität untersucht Friederike Apelt die Genese einer frauenpolitisch motivierten Kooperation zwischen nicaraguanischen und bundesdeutschen Akteur*innen. Die kontinuierliche Zusammenarbeit und der transnationale Austausch über geschlechterpolitische Positionen und Forderungen transzendierte dabei die Grenzen des Kalten Krieges, spiegelte diese aber auch wider. Es wird deutlich, dass (feministische) Solidarität kein einseitiger Prozess war, bei dem Ideen, Theorien und Ressourcen ausschließlich vom Globalen Norden in den Globalen Süden transferiert wurden. Vielmehr handelte es sich um einen komplexen, multidirektionalen Austausch, den die Akteur*innen des Globalen Südens maßgeblich beeinflussten, der jedoch nie frei von asymmetrischen Machtstrukturen war.

Entgegen der gängigen Forschungsmeinung hat es in Lima mindestens seit Beginn des 20. Jahrhunderts eine Frauenbewegung gegeben, die sich neben vereinzelten sichtbaren Protestmomenten im öffentlichen Raum vor allem durch die Infragestellung der herrschenden (Geschlechter-)Ordnung und ein verändertes politisches Selbstverständnis der Frauen auszeichnete. Frauen organisierten sich gemeinsam um ihre Interessen, brachten Themen und Meinungen in gesellschaftliche Debatten ein und zeigten in Protestmomenten erhebliches Mobilisierungspotential und Kampfbereitschaft. Dabei waren die Verbindungen zur anarchistisch geprägten Arbeiter:innenbewegung ebenso zentral wie die Unterstützung einzelner, gesellschaftlich einflussreicher Frauen. Gestützt auf eine breite Quellenbasis und bewegungstheoretische Ansätze beleuchtet Katja Reuter Handlungsräume und Themenfelder der Frauenbewegung, Momente der Solidarität und Spaltung, sowie antifeministische Reaktionen auf die Bewegung und ihre Akteurinnen.