
Stephan Kalk
Arthur Drews: Gesammelte Aufsätze, Rezensionen, Besprechungen und Vorträge (1892–1934)
ISBN: 978-3-943-62438-0
838 Seiten | € 39.80
Buch [Taschenbuch]
Erscheinungsdatum:
22.03.2018
Sonstiges
Stephan Kalk
Arthur Drews: Gesammelte Aufsätze, Rezensionen, Besprechungen und Vorträge (1892–1934)
Inhaltsverzeichnis
0.1. Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1. 1892 bis 1900 8
1.1. 1892. Rezension: Schmidkunz: Psychologie der Suggestion 8
1.2. 1896. Von der modernen Kantbewegung . . . . . . . . . . 10
1.3. 1898. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
1.3.1. Mackay: Max Stirner. Sein Leben und sein Werk . 20
1.3.2. Paulsen: Immanuel Kant, sein Leben und sein Werk 25
1.3.3. v. Hartmann: Ethische Studien . . . . . . . . . . . 30
1.4. 1899. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
1.4.1. v. Schoeler: Kritik der wissenschaftlichen Erkenntnis 38
1.4.1.1. Erwiderung auf die Kritik H. v. Schoelers 44
1.4.2. Louis: Die Weltanschauung Richard Wagners . . . 46
1.5. 1900. Giordano Bruno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
1.6. 1900. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
1.6.1. Siebeck: Aristoteles . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
1.6.2. Windelband: Platon . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
2. 1901 bis 1910 64
2.1. 1901. Die moderne Psychologie . . . . . . . . . . . . . . . 64
2.2. 1902. Rezension. Maeterlinck: Das Leben der Bienen . . . 81
2.3. 1904. Der transzendentale Idealismus der Gegenwart . . . 92
2.4. 1906. Das treibende Prinzip in der Entwicklung der antiken
Philosophie und Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
2.5. 1906. Rezension. Volkelt: System der Ästhetik . . . . . . . 145
2.6. 1908. Die Psychologie des Unbewussten . . . . . . . . . . 171
2.7. 1908. Rezension. Kurth: Utamaro . . . . . . . . . . . . . . 184
2.8. 1908/09. Schelling und wir . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
2.9. 1908/09. Vortrag: Die Realität des Bewusstseins . . . . . . 203
2.9.1. Diskussion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
2.10. 1910. Vortrag: Ist Jesus eine historische Persönlichkeit? . . 213
3. 1911 bis 1920 231
3.1. 1912. Mimir. Eine Studie aus dem Gebiet der vergleichenden
Mythologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
3.2. 1915. Rezension: Windelband: Eine neue Einführung in die
philosophischen Studien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
3.3. 1916. Zum Tode Wilhelm Windelbands . . . . . . . . . . . 271
3.4. 1916. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
3.4.1. Die vier Zweige des Mabigoni. Ein keltisches Sagenbuch
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
3.4.2. Malory: Der Tod des König Arthus . . . . . . . . . 283
3.4.3. Ueberweg: Grundriss der Geschichte der Philosophie 285
3.4.4. Meyer: Die Weltliteratur im 20. Jahrhundert . . . . 288
3.4.5. Prinz: Altorientalische Symbolik . . . . . . . . . . 290
3.4.6. Messer: Psychologie . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
3.4.7. v. Schroeder: Arische Religion . . . . . . . . . . . 303
3.4.8. Weiser: Shaftesbury und das deutsche Geistesleben 310
3.5. 1916. Besprechung: Blätter für deutsche Art und Kunst . . 314
3.5.1. Zusatz der Redaktion . . . . . . . . . . . . . . . . 317
3.6. 1917. Die Stellung Jesu Christi in der deutschen Frömmigkeit318
3.7. 1917. Freie Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
3.7.1. Leitsätze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
3.7.1.1. Was ist Religion? . . . . . . . . . . . . . 336
3.7.1.2. Was heißt Freireligiös sein? . . . . . . . . 336
3.7.1.3. Wie ist religiöse Freiheit möglich? . . . . 337
3.7.1.4. Glaubt der Freireligiöse an einen Gott? . 337
3.7.1.5. Wie denkt sich der Freireligiöse seinen Gott?337
3.7.1.6. Wie verhält sich Gott zur Welt? . . . . . 338
3.7.1.7. Wie verhält sich die Welt zu Gott? . . . . 338
3.7.1.8. Was ist also hiernach die Welt? . . . . . 340
3.7.1.9. Wie ist die Tatsache, dass die Welt die
Erscheinung Gottes ist, mit der Erfahrung
des Leides und der Unvernunft in ihr vereinbar?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
3.7.1.10. Wie verhält sich die Welt zum Menschen? 341
3.7.1.11. Wie verhält sich der Mensch zu Gott? . . 341
3.7.1.12. Wie verhält sich der Mensch zum Menschen?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341
3.7.1.13. Glaubt der Freireligiöse an eine menschliche
Seele? . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
3.7.1.14. Glaubt der Freireligiöse an eine Unsterblichkeit
der Seele? . . . . . . . . . . . . . 342
3.7.1.15. Ist die Unsterblichkeit der Menschenseele
eine persönliche Unsterblichkeit, d. h. eine
solche des Ich des Menschen? . . . . . . 342
3.7.1.16. Glaubt der Freireligiöse an eine Freiheit
des Menschen? . . . . . . . . . . . . . . 342
3.7.1.17. Was versteht der Freireligiöse unter sittlichem
Handeln? . . . . . . . . . . . . . 343
3.7.1.18. Glaubt der Freireligiöse an eine Erlösung
des Menschen? . . . . . . . . . . . . . . 344
3.7.1.19. Bedarf der Freireligiöse zu seiner Erlösung
eines Mittlers? . . . . . . . . . . . . . . 345
3.7.1.20. Wie stellt sich die Erlösung für das Bewusstsein
des Menschen dar? . . . . . . . 346
3.7.1.21. Was hat die Freie Religion ihren Anhängern
zu bieten? . . . . . . . . . . . . . . 347
3.7.1.22. Kann der Freireligiöse beten? . . . . . . . 347
3.7.1.23. Wie stellt sich der Freireligiöse zur Eidesfrage?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
3.7.2. Bekenntnisentwurf . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
3.7.3. Schlusswort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
3.8. 1917. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
3.8.1. Scheler: Krieg und Aufbau . . . . . . . . . . . . . 352
3.8.2. Solowjew: Die Rechtfertigung des Guten . . . . . . 356
3.8.3. Schemann: Gobineau . . . . . . . . . . . . . . . . 361
3.8.4. Pastor: Das Leben Albrecht Dürers . . . . . . . . . 366
3.8.5. Medicus: Grundfragen der Ästhetik . . . . . . . . . 368
3.8.6. Kerler: Fichte-Schellingsche Wissenschaftslehre - Henri
Bergsons: Materie u. Gedächtnis . . . . . . . . . 372
3.8.7. Hausenstein: Die bildende Kunst der Gegenwart . . 380
3.9. 1917. Besprechungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391
3.9.1. Der Naturalismus Friedrich Jodls . . . . . . . . . . 391
3.9.2. Zur russischen Philosophie . . . . . . . . . . . . . 402
3.10. 1918. Der deutsche Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
3.11. 1918. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424
3.11.1. Litzmann: Wildenbruch-Literatur . . . . . . . . . . 424
3.11.2. Schwarz: Der Gottesgedanke in der Geschichte der
Philosophie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435
3.11.3. Haeckels »Kristallseelen« . . . . . . . . . . . . . . 449
3.11.4. Lersch; Bröger; Barthel; Winckler . . . . . . . . . . 457
3.11.5. Halbe: Gesammelte Werke; Schloss Zeitvertreib . . 460
3.11.6. v. Gaudy: Neue Balladen und Lieder . . . . . . . . 462
3.11.7. Jeremias: Allgemeine Religionsgeschichte . . . . . . 464
3.11.8. Ginzkey: Der von der Vogelweide . . . . . . . . . . 467
3.11.9. Lilienfein: Hildebrand . . . . . . . . . . . . . . . . 468
3.11.10. v. Wildenbruch: Gesammelte Werke . . . . . . . . 472
3.11.11. Avenarius, Finckh, Falke . . . . . . . . . . . . . . 475
3.11.12. Kerr: Die Harfe; Lörke: Gedichte . . . . . . . . . . 480
3.11.13. Schubert: Höchstes Glück der Erdenkinder . . . . 482
3.12. 1918. Besprechungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483
3.12.1. Lulu v. Strauß und Torney . . . . . . . . . . . . . 483
3.12.2. Hardt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
3.12.3. Busse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497
3.12.4. Mereschkowski . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501
3.12.5. Emil Lucka, der Dichterphilosoph . . . . . . . . . . 505
3.12.6. Zwei moderne Dichter . . . . . . . . . . . . . . . . 512
3.12.6.1. Eduard Stucken . . . . . . . . . . . . . . 512
3.12.6.2. Gustav Schüler . . . . . . . . . . . . . . 524
3.12.7. Rainer Maria Rilke als Lyriker . . . . . . . . . . . . 528
3.12.8. Thomas Mann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
3.12.9. Ludwig Fahrenkrog als Dichter . . . . . . . . . . . 538
3.12.10. Max Dauthendey . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
3.13. 1919. Nietzsche als Antipode Wagners . . . . . . . . . . . 549
3.14. 1919. Der unerlöste Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . 580
3.15. 1919. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 593
3.15.1. Moderne Dramen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 593
3.15.2. Holm: Herz ist Trumpf . . . . . . . . . . . . . . . 599
3.15.3. Gjellerup . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 600
3.15.4. Mann: Betrachtungen eines Unpolitischen . . . . . 604
3.15.5. Thoma: Altaich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 609
3.15.6. Huch: Enzio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 610
3.15.7. Anatole France . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 611
3.15.8. Ernst: Der Zusammenbruch des deutschen Idealismus617
3.15.9. Dessoir: Vom Jenseits der Seele . . . . . . . . . . 618
3.15.10. Bertram: Nietzsche. Versuch einer Mythologie . . 623
3.16. 1919. Besprechungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628
3.16.1. Richard Schaukal . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628
3.16.2. Jodls Ethik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 632
3.16.3. Gustav Renner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 640
3.16.4. Emanuel v. Bodmann . . . . . . . . . . . . . . . . 646
3.16.5. Johanna Wolff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 651
3.16.6. Zur Ästhetik der Gotik . . . . . . . . . . . . . . . 655
3.16.7. Ludwig Thoma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 662
3.16.8. Hermann Burte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 667
4. 1921 bis 1930 686
4.1. 1924/25. Sternhimmel und Mythus . . . . . . . . . . . . . 686
4.2. 1925. Die religiöse Gesinnung der freireligiösen Bewegung . . . 695
4.3. 1927. Astralmythologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 696
4.4. 1930. Erwiderung (Das Jesusproblem) . . . . . . . . . . . 704
5. 1931 bis 1934 711
5.1. 1931. Zum 25. Todestage Eduard v. Hartmanns . . . . . . 711
5.2. 1933. Richard Wagners „Parsifal“ und das Christentum . . 720
5.3. 1934. Jesus der Arier? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 747
5.4. 1934. Von Christus zu Jesus . . . . . . . . . . . . . . . . 758
5.5. 1934. Eine graphische Darstellung der freireligiösen Idee . . 768
5.6. 1934. Eduard v. Hartmann als Begründer der deutschen
Zukunftsreligion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 770
5.6.1. Anmerkung der Schriftleitung . . . . . . . . . . . . 779
A. Quellenangaben 780
B. Rezensierte Autoren u. Werke 784
C. Arthur Drews Buchveröffentlichungen: 788
C.1. Von Arthur Drews herausgegebene Werke: . . . . . . . . . 790
C.2. posthum erschienen: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 790
D. Editorische Nachbemerkung 791
D.1. Danksagung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 792
D.2. Zum Herausgeber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 793
Namensverzeichnis 794
Stichwortverzeichnis 807
Verzeichnis mythologischer Gestalten 817
Literaturverzeichnis 821
Glossar 835
Abbildungsverzeichnis 838
0.1. Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
1. 1892 bis 1900 8
1.1. 1892. Rezension: Schmidkunz: Psychologie der Suggestion 8
1.2. 1896. Von der modernen Kantbewegung . . . . . . . . . . 10
1.3. 1898. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
1.3.1. Mackay: Max Stirner. Sein Leben und sein Werk . 20
1.3.2. Paulsen: Immanuel Kant, sein Leben und sein Werk 25
1.3.3. v. Hartmann: Ethische Studien . . . . . . . . . . . 30
1.4. 1899. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
1.4.1. v. Schoeler: Kritik der wissenschaftlichen Erkenntnis 38
1.4.1.1. Erwiderung auf die Kritik H. v. Schoelers 44
1.4.2. Louis: Die Weltanschauung Richard Wagners . . . 46
1.5. 1900. Giordano Bruno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
1.6. 1900. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
1.6.1. Siebeck: Aristoteles . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
1.6.2. Windelband: Platon . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
2. 1901 bis 1910 64
2.1. 1901. Die moderne Psychologie . . . . . . . . . . . . . . . 64
2.2. 1902. Rezension. Maeterlinck: Das Leben der Bienen . . . 81
2.3. 1904. Der transzendentale Idealismus der Gegenwart . . . 92
2.4. 1906. Das treibende Prinzip in der Entwicklung der antiken
Philosophie und Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
2.5. 1906. Rezension. Volkelt: System der Ästhetik . . . . . . . 145
2.6. 1908. Die Psychologie des Unbewussten . . . . . . . . . . 171
2.7. 1908. Rezension. Kurth: Utamaro . . . . . . . . . . . . . . 184
2.8. 1908/09. Schelling und wir . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
2.9. 1908/09. Vortrag: Die Realität des Bewusstseins . . . . . . 203
2.9.1. Diskussion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
2.10. 1910. Vortrag: Ist Jesus eine historische Persönlichkeit? . . 213
3. 1911 bis 1920 231
3.1. 1912. Mimir. Eine Studie aus dem Gebiet der vergleichenden
Mythologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
3.2. 1915. Rezension: Windelband: Eine neue Einführung in die
philosophischen Studien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
3.3. 1916. Zum Tode Wilhelm Windelbands . . . . . . . . . . . 271
3.4. 1916. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
3.4.1. Die vier Zweige des Mabigoni. Ein keltisches Sagenbuch
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
3.4.2. Malory: Der Tod des König Arthus . . . . . . . . . 283
3.4.3. Ueberweg: Grundriss der Geschichte der Philosophie 285
3.4.4. Meyer: Die Weltliteratur im 20. Jahrhundert . . . . 288
3.4.5. Prinz: Altorientalische Symbolik . . . . . . . . . . 290
3.4.6. Messer: Psychologie . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
3.4.7. v. Schroeder: Arische Religion . . . . . . . . . . . 303
3.4.8. Weiser: Shaftesbury und das deutsche Geistesleben 310
3.5. 1916. Besprechung: Blätter für deutsche Art und Kunst . . 314
3.5.1. Zusatz der Redaktion . . . . . . . . . . . . . . . . 317
3.6. 1917. Die Stellung Jesu Christi in der deutschen Frömmigkeit318
3.7. 1917. Freie Religion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
3.7.1. Leitsätze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
3.7.1.1. Was ist Religion? . . . . . . . . . . . . . 336
3.7.1.2. Was heißt Freireligiös sein? . . . . . . . . 336
3.7.1.3. Wie ist religiöse Freiheit möglich? . . . . 337
3.7.1.4. Glaubt der Freireligiöse an einen Gott? . 337
3.7.1.5. Wie denkt sich der Freireligiöse seinen Gott?337
3.7.1.6. Wie verhält sich Gott zur Welt? . . . . . 338
3.7.1.7. Wie verhält sich die Welt zu Gott? . . . . 338
3.7.1.8. Was ist also hiernach die Welt? . . . . . 340
3.7.1.9. Wie ist die Tatsache, dass die Welt die
Erscheinung Gottes ist, mit der Erfahrung
des Leides und der Unvernunft in ihr vereinbar?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
3.7.1.10. Wie verhält sich die Welt zum Menschen? 341
3.7.1.11. Wie verhält sich der Mensch zu Gott? . . 341
3.7.1.12. Wie verhält sich der Mensch zum Menschen?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341
3.7.1.13. Glaubt der Freireligiöse an eine menschliche
Seele? . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
3.7.1.14. Glaubt der Freireligiöse an eine Unsterblichkeit
der Seele? . . . . . . . . . . . . . 342
3.7.1.15. Ist die Unsterblichkeit der Menschenseele
eine persönliche Unsterblichkeit, d. h. eine
solche des Ich des Menschen? . . . . . . 342
3.7.1.16. Glaubt der Freireligiöse an eine Freiheit
des Menschen? . . . . . . . . . . . . . . 342
3.7.1.17. Was versteht der Freireligiöse unter sittlichem
Handeln? . . . . . . . . . . . . . 343
3.7.1.18. Glaubt der Freireligiöse an eine Erlösung
des Menschen? . . . . . . . . . . . . . . 344
3.7.1.19. Bedarf der Freireligiöse zu seiner Erlösung
eines Mittlers? . . . . . . . . . . . . . . 345
3.7.1.20. Wie stellt sich die Erlösung für das Bewusstsein
des Menschen dar? . . . . . . . 346
3.7.1.21. Was hat die Freie Religion ihren Anhängern
zu bieten? . . . . . . . . . . . . . . 347
3.7.1.22. Kann der Freireligiöse beten? . . . . . . . 347
3.7.1.23. Wie stellt sich der Freireligiöse zur Eidesfrage?
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
3.7.2. Bekenntnisentwurf . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
3.7.3. Schlusswort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
3.8. 1917. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
3.8.1. Scheler: Krieg und Aufbau . . . . . . . . . . . . . 352
3.8.2. Solowjew: Die Rechtfertigung des Guten . . . . . . 356
3.8.3. Schemann: Gobineau . . . . . . . . . . . . . . . . 361
3.8.4. Pastor: Das Leben Albrecht Dürers . . . . . . . . . 366
3.8.5. Medicus: Grundfragen der Ästhetik . . . . . . . . . 368
3.8.6. Kerler: Fichte-Schellingsche Wissenschaftslehre - Henri
Bergsons: Materie u. Gedächtnis . . . . . . . . . 372
3.8.7. Hausenstein: Die bildende Kunst der Gegenwart . . 380
3.9. 1917. Besprechungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391
3.9.1. Der Naturalismus Friedrich Jodls . . . . . . . . . . 391
3.9.2. Zur russischen Philosophie . . . . . . . . . . . . . 402
3.10. 1918. Der deutsche Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
3.11. 1918. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 424
3.11.1. Litzmann: Wildenbruch-Literatur . . . . . . . . . . 424
3.11.2. Schwarz: Der Gottesgedanke in der Geschichte der
Philosophie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435
3.11.3. Haeckels »Kristallseelen« . . . . . . . . . . . . . . 449
3.11.4. Lersch; Bröger; Barthel; Winckler . . . . . . . . . . 457
3.11.5. Halbe: Gesammelte Werke; Schloss Zeitvertreib . . 460
3.11.6. v. Gaudy: Neue Balladen und Lieder . . . . . . . . 462
3.11.7. Jeremias: Allgemeine Religionsgeschichte . . . . . . 464
3.11.8. Ginzkey: Der von der Vogelweide . . . . . . . . . . 467
3.11.9. Lilienfein: Hildebrand . . . . . . . . . . . . . . . . 468
3.11.10. v. Wildenbruch: Gesammelte Werke . . . . . . . . 472
3.11.11. Avenarius, Finckh, Falke . . . . . . . . . . . . . . 475
3.11.12. Kerr: Die Harfe; Lörke: Gedichte . . . . . . . . . . 480
3.11.13. Schubert: Höchstes Glück der Erdenkinder . . . . 482
3.12. 1918. Besprechungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483
3.12.1. Lulu v. Strauß und Torney . . . . . . . . . . . . . 483
3.12.2. Hardt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
3.12.3. Busse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497
3.12.4. Mereschkowski . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501
3.12.5. Emil Lucka, der Dichterphilosoph . . . . . . . . . . 505
3.12.6. Zwei moderne Dichter . . . . . . . . . . . . . . . . 512
3.12.6.1. Eduard Stucken . . . . . . . . . . . . . . 512
3.12.6.2. Gustav Schüler . . . . . . . . . . . . . . 524
3.12.7. Rainer Maria Rilke als Lyriker . . . . . . . . . . . . 528
3.12.8. Thomas Mann . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
3.12.9. Ludwig Fahrenkrog als Dichter . . . . . . . . . . . 538
3.12.10. Max Dauthendey . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
3.13. 1919. Nietzsche als Antipode Wagners . . . . . . . . . . . 549
3.14. 1919. Der unerlöste Gott . . . . . . . . . . . . . . . . . . 580
3.15. 1919. Rezensionen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 593
3.15.1. Moderne Dramen . . . . . . . . . . . . . . . . . . 593
3.15.2. Holm: Herz ist Trumpf . . . . . . . . . . . . . . . 599
3.15.3. Gjellerup . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 600
3.15.4. Mann: Betrachtungen eines Unpolitischen . . . . . 604
3.15.5. Thoma: Altaich . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 609
3.15.6. Huch: Enzio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 610
3.15.7. Anatole France . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 611
3.15.8. Ernst: Der Zusammenbruch des deutschen Idealismus617
3.15.9. Dessoir: Vom Jenseits der Seele . . . . . . . . . . 618
3.15.10. Bertram: Nietzsche. Versuch einer Mythologie . . 623
3.16. 1919. Besprechungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628
3.16.1. Richard Schaukal . . . . . . . . . . . . . . . . . . 628
3.16.2. Jodls Ethik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 632
3.16.3. Gustav Renner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 640
3.16.4. Emanuel v. Bodmann . . . . . . . . . . . . . . . . 646
3.16.5. Johanna Wolff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 651
3.16.6. Zur Ästhetik der Gotik . . . . . . . . . . . . . . . 655
3.16.7. Ludwig Thoma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 662
3.16.8. Hermann Burte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 667
4. 1921 bis 1930 686
4.1. 1924/25. Sternhimmel und Mythus . . . . . . . . . . . . . 686
4.2. 1925. Die religiöse Gesinnung der freireligiösen Bewegung . . . 695
4.3. 1927. Astralmythologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 696
4.4. 1930. Erwiderung (Das Jesusproblem) . . . . . . . . . . . 704
5. 1931 bis 1934 711
5.1. 1931. Zum 25. Todestage Eduard v. Hartmanns . . . . . . 711
5.2. 1933. Richard Wagners „Parsifal“ und das Christentum . . 720
5.3. 1934. Jesus der Arier? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 747
5.4. 1934. Von Christus zu Jesus . . . . . . . . . . . . . . . . 758
5.5. 1934. Eine graphische Darstellung der freireligiösen Idee . . 768
5.6. 1934. Eduard v. Hartmann als Begründer der deutschen
Zukunftsreligion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 770
5.6.1. Anmerkung der Schriftleitung . . . . . . . . . . . . 779
A. Quellenangaben 780
B. Rezensierte Autoren u. Werke 784
C. Arthur Drews Buchveröffentlichungen: 788
C.1. Von Arthur Drews herausgegebene Werke: . . . . . . . . . 790
C.2. posthum erschienen: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 790
D. Editorische Nachbemerkung 791
D.1. Danksagung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 792
D.2. Zum Herausgeber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 793
Namensverzeichnis 794
Stichwortverzeichnis 807
Verzeichnis mythologischer Gestalten 817
Literaturverzeichnis 821
Glossar 835
Abbildungsverzeichnis 838
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| Veröffentlichung: | 22.03.2018 |
| Höhe/Breite/Gewicht | H 14,8 cm / B 21 cm / 1086 g |
| Seiten | 838 |
| Art des Mediums | Buch [Taschenbuch] |
| Preis DE | EUR 39.80 |
| Preis AT | EUR 41.00 |
| Auflage | 1. Auflage |
| ISBN-13 | 978-3-943-62438-0 |
| ISBN-10 | 3943624382 |
Über den Autor
Stephan Kalk ist Pfarrer der Humanisten Rheinhessen / Freie Religionsgemeinschaft Alzey K.d.ö.R. Seine Intention bei der Zusammenstellung des vorliegenden Textmaterials von Arthur Drews war es, diesen Schatz an freigeistigem Gedankengut einer breiten Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Seine große Sammlung Drewsscher Aufsätze, Rezensionen, Besprechungen und Vorträge gewährt uns einen umfassenden Blick in die Entwicklung der freigeistigen Geschichte. Dabei geht es nicht nur um Religions- und Kirchenkritik, sondern auch um die Darstellung der Inhalte freier Religion, die sich in einem ständigen Entwicklungsprozess befinden.Diesen Artikel teilen
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Leserunde
Im Namen des Vertauens ................ (Ein Wirtschaftskrimi, der aufzeigt, dass Sicherheit eine Illusion ist)
Bewerbungsfrist bis zum: 04.04.2026





