Verbalisation et écriture de la résistance en Afrique post coloniale

Cet ouvrage collectif propose une analyse exploratoire de prises de parole et des productions littéraires et artistiques comme moyen d’expression de la résistance et de la contestation dans le contexte postcolonial africain sous différents angles épistémologiques.
Une première série d’études ancrées dans la linguistique critique et l’analyse du discours permettent d’explorer la verbalisation de l’acte de résistance dans les prises de parole des acteurs sociopolitiques. Ces analyses exposent la vision que la jeunesse africaine se fait des rapports qui devraient désormais liés l’Afrique et l’Occident, sous fond de remise en question des accords coloniaux et inégalitaires. Ces études analysent également comment les prises de parole structurent l’espace sociopolitique dans un contexte marqué par l’éveil de conscience populaire, traduit par des batailles rangées pour la conquête ou le maintien du pouvoir politique, ou pour la résistance aux décisions politico-administratives liberticides en temps de COVID-19.
La seconde partie fait le décryptage des représentations que les auteurs africains se font de la société africaine à travers leurs œuvres littéraire et artistique, perçues comme une forme de résistance et de rejet des modèles sociaux, culturelles et politiques qui permettent la reproduction des systèmes qui entretiennent l’inertie, les inégalités et des injustices. Ces analyses rendent comptent de l’écriture ou l’art au service de la cause sociale. Ainsi, on découvre l’usage de l’art comme mode de résistance à l’Apartheid en Afrique du sud ; le récit romanesque, comme moyen de dénonciation des dérives sociétales ayant conduit au génocide rwandais, comme moyen de promouvoir une révision des rapports homme-femme, des gouvernants-gouvernés.

Table des matières: Herbert Rostand Ngouo : Discours émancipatoire comme modalité de résistance au néocolonialisme en Afrique : cas du discours de Nathalie Yamb au sommet Russie- Afrique de Sotchi de 2019 - Joseph Avodo Avodo : Le désaccord à la camerounaise : Étude de la ritualisation du conflit dans les interactions verbales de l’émission l’Arène de Canal2 International - Joseph Nguemo: La nomination comme acte de disqualification dans le discours politique au Cameroun- Deli Nouhou: L’(in)efficacité de l’argumentation dans les discours de contestation électorale au Cameroun : cas des plaidoiries de Maurice Kamto devant le Conseil constitutionnel - Alice Hounda: Scénographies énonciatives chez Paul Biya et chez Marafa Hamidou Yaya à propos de la catastrophe ferroviaire d’Eséka (Cameroun) - Alice Hounda et Jean Aniassini: Figures énonciatives et posture singulière de Cabral Libii dans son discours sur Facebook - Noussaiba Adama: Dire la contrainte, dire la protestation. Étude des stratégies linguistiques de quelques discours autour de la vaccination contre le Covid-19 - EKOUNGOUN Jean-Francis et KOMENAN Kouakou : Immigration ou les paradoxes de l’altérité dans la littérature ivoirienne et le « zouglou » : déconstruire les imaginaires de la migration africaine vers l’Europe pour construire un monde durable - Simplice DEMEFA TIDO : Lecture des conflits de pouvoir dans Les Écailles du ciel de Tierno Monénembo - Eric Ndione: La parole haineuse dans l’écriture du génocide : l’exemple de L’Aîné des orphelins de Tierno Monénembo - Benedicte Boka: Représentations de la résistance au féminin dans quelques romans de l’Afrique francophone - Jean-Arnauld LIBONG : Sobriété, subversion et révolution dans le roman africain post-colonial : le cas de La Promesse de fleurs et Temps de chien de Patrice Nganang - Jyothsana Narasimhan: Art and forms of resistance through a “South African coloring book - Awum Nkeing Rachel Mado: L’absurde comme langage de résistance et protestation en contexte postcoloniale dans les romans de retour d’exil de Mongo Beti - Raphael Ngwe: De l’en-fers à l’en-vers : pour une poéthique de l’humain dans Élixir de Séverin Mebenga.