Konzentration und Meditation als Mittel zur Entfaltung der höheren Willens- und Erkenntniskräfte

Der Mensch mit ruhelosem Herzen und Gemüt besitzt keine Weisheit, noch die Macht der Beschauung; wer keine Überlegung übt, besitzt keine Ruhe; und wie kann ein Mensch ohne Ruhe Glückseligkeit erlangen? Das unbeherrschte Herz folgt den Geboten der Leidenschaft, und dadurch wird die spirituelle Erkenntnis fortgerissen, geradeso wie der Sturm ein Boot auf das Meer verschlägt Deshalb, o Du Starkarmiger, ist sein Wissen erst dann gesichert, wenn er seine Sinne und Organe von ihren entsprechenden Strebenszielen abhält. Was für alle Nichterleuchteten Nacht ist, das ist für seine Augen heller Tag; und was allen anderen als Tag erscheint, darin erblickt er die Nacht, die Nacht der Nichterkenntnis. Solcher Art ist der selbstbeherrschte Weise.
InhaltsverzeichnisVorspielEinleitungVon den okkulten Grundkräften im MenschenErste Winke für die PraxisIst Askese notwendig?Von der AtmungDie „kleine“ und die „große“ KonzentrationDie Übung der „kleinen“ KonzentrationVom wahren Wesen der MeditationVon der Praxis der “Großen Konzentration”Praktische Ergebnissea) physisch-physiologische Wirkungenb) Psychische und intellektuelle Resultatec) Spirituelle ResultateVon den höheren YogakräftenYogakräfte im BuddhismusYogakräfte im System des PatanjaliBruchstück aus einem MeisterbriefTranszendentale SelbsterkenntnisDie UpanishadenFragment aus derManduka-Upanishad