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Aktivismus heißt Verbindung

Wie hängen Klimakatastrophe und die zunehmenden Konflikte zwischen Menschen zusammen?Warum nimmt Gewalt global eher zu als ab – sowohl zwischen Menschen, zwischen Staaten als auch zwischen Menschen und Natur?Sherri Mitchell eröffnet mit ihrem visionären, analytischen und bewegenden Buch Indigene Perspektiven, die die dringlichen Fragen unserer Zeit neu beantworten: mit einer umfassenden individuellen wie kollektiven Heilung.

Mitchell, Sherri
01.04.2020

Sprachhaltung zeigen!

Zu laut, zu umständlich, zu teuer, zu unverständlich – seit Diskriminierung in der Sprache angesprochen und verändert wurde, seitdem gibt es auch Abwehr dagegen – egal ob in den 80er Jahren oder heute, egal, ob Straßen aus einer antirassistischen Kritik heraus umbenannt werden sollen, oder ob es um die Kritik an männlichen Formen als allgemeinmenschliche Formen geht – zum Beispiel in Formularen, Medien, Schulbüchern und Romanen.

Hornscheidt, Lann
06.12.2021

Von wo wir kommen werden

In einer Ecke Europas in einer nicht zu fernen Zukunft: Ash und Pinar, zwei Anführ*erinnen der Widerstandsbewegung in den 2020er Jahren, mussten damals die Stadt verlassen und haben sich draußen im Wald ein neues und leiseres Leben aufgebaut. Denn nach den wirtschaftlichen Krisen der 2020er duldet „der Staat“ in seinen Mauern offiziell nur noch weiße, binäre, heter@normative Menschen und Lebensweisen.

Lieffe, Kes Otter
01.10.2023

Klassenunterschiede im feministischen Bewegungsalltag

Wie wirken sich Klassenunterschiede auf das feministische Miteinander aus? Und was kann gegen Klassismus im eigenen politischen Umfeld unternommen werden? Feministische Akteurinnen der 80er und 90er Jahre machten darauf aufmerksam, wie Klassenunterschiede den Bewegungsalltag prägten.

Roßhart, Julia
01.12.2016

INTER*PRIDE

Weltweit setzen sich Inter*-Aktivist*innen für die Rechte, Sichtbarkeit und Selbstbestimmungvon intergeschlechtlichen Menschen ein. Der Sammelband Inter* Pride gibt Einblicke in dieseseit den 1990er Jahren sich formierende, junge internationale Menschenrechtsbewegung, ihrenAktivismus und ihre Ansätze.

Haller, Paul
01.05.2022

Wie ich merkte, dass die Shoah nachts an meinem Bett steht

Maurits de Bruijn verwebt den Reisebericht eines sechstägigen Israeltrips mit der Suche nach sich selbst und verknüpft seine persönliche Geschichte mit der seiner Mutter, die die Shoah überlebte. De Bruijns Mutter wird im Alter von dreißig Jahren plötzlich von starken Panikattacken heimgesucht, die in bleibende Angststörungen münden – Traumata als Folge ihres Überlebens.

de Bruijn, Maurits
01.04.2023

Zeit des Schattens

Ein Dorf brennt. Einige Tageswanderungen vom Meer entfernt, irgendwo an der westafrikanischen Küste. Nach dem Brand sind zwölf junge Männer aus dem Dorf verschwunden. Die Mütter trauern kollektiv, ausgeschlossen aus der Dorfgemeinschaft, eine Gruppe wird losgeschickt, um die Verschwundenen zu suchen.

Miano, Léonora
01.11.2020

Solidarisch füreinander sorgen

Hier ist der dringend benötigte Leitfaden für Strategien durch Krisen wie Corona, Inflation, Erderhitzung oder Ukraine-Krieg und alle, die noch kommen werden. Denn diese Krisen isolieren Menschen voneinander und führen zu ihrer Vereinzelung und Armut.

Spade, Dean
01.03.2023

Körper lügen nicht

Wie kann Trauma transformiert, Resilienz kultiviert und kollektives Handeln verkörpert werden?Staci K. Haines stellt einen wegweisenden somatischen Ansatz der Trauma-Arbeit vor, der uns daran erinnert, uns mutig sowohl unserer eigenen Transformation zu widmen als auch antirassistischer, genderbezogener, ökologischer und kapitalismuskritischer Gerechtigkeit.

Haines, Staci K.
01.12.2023

Du bist ok!

Wie können trans* und queere Menschen Selbstbewusstsein und Resilienz aufbauen in einer Welt, in der wir täglich mit Ignoranz, Ungleichheit und Diskriminierungen konfrontiert sind? Dieses Arbeitsbuch hilft dabei, internalisierte Homo- und Transfeindlichkeit abzulegen, stressige Situationen zu bewältigen und eine starke Community aufzubauen.

Singh, Anneliese
01.04.2024

Shababz!

Zahra trägt selbstbewusst Hijab und stellt sich der weit verbreiteten Annahme, dass sich islamischer Glaube und Feminismus gegenseitig ausschließen. Hamza hingegen ist konfrontiert mit unterschiedlichen toxischen Stereotypen über Männlichkeit und Rollen, die er performen soll.