AphorismA Reihe Kleine Texte

Die beiden legendären Photos von Leyla Khāled aus dem Jahr 1969, die Kūfīya um Hals und Kopf gelegt und die AK-47 präsentierend, gehören bis heute zu den bekanntesten Symbolbildern des palästinensischen Befreiungskampfs. Und doch hört und weiß man:frau hierzulande nur (noch) wenig über die palästinensische Linke, der sich die damals junge Frau anschloß, bevor sie als angeblich erste weibliche Flugzeugentführerin der Welt zur internationalen Ikone wurde. Doch gibt es die Volksfront zur Befreiung Palästinas (PFLP) heute noch, genau wie die Demokratische Front (DFLP) und die Kommunistische Partei Palästinas?

Der Geschichte dieser drei Organisationen, wie auch der der anderen linken palästinensischen Akteure, geht dieses Heft nach: Von der Gründung der Kommunistischen Partei nach dem Ersten Weltkrieg über die Entstehung der bewaffneten »neuen Linken« in den 1960er Jahren bis hin zur Gegenwart.

Aber auch die israelische Linke – die Kommunistische Partei, die radikal antizionistische Matzpen und die zahlreichen in den letzten Jahrzehnten entstandenen zivilgesellschaftlichen Akteure – werden behandelt. Schließlich geht der Autor auch auf den sogenannten »Linkszionismus« ein.

Das vorliegende Heft bietet den ersten deutschsprachigen Überblick über die Geschichte der Linken in Palästina seit fast einem Vierteljahrhundert.

2010 brachen neun Teilnehmer:innen der Aktion Jüdisches Boot von Zypern aus auf in Richtung Gaza. Weitere hundert Passagieranwärter:innen, für die sich kein Platz auf dem kleinen Katamaran fand, reisten symbolisch mit ihrem Namen, auf Friedenswimpel gestickt, mit. Das Boot wurde von der israelischen Marine aufgebracht und – anders als die Medien wiedergaben – Teilnehmenden extreme Gewalt angetan.
Die kleine Dokumentation will nicht nur richtigstellen und nachholen, was damals versäumt wurde. Es ist in ihr auch die Vision enthalten, das Jüdische Boot als ein Friedensboot nicht ,untergehen‘ zu lassen.
Die neun Freund:innen der damaligen Aktion hielten den Kontakt weiter aufrecht. Einige trafen sich 2016 zu einem Austausch in Berlin. Eine zugleich ernsthaft gemeinte wie im Spaß gemachte Bemerkung gab die Anregung für den Titel der Dokumentation: Das nächste Jüdische Boot heißt Pessach.

Die deutsch-israelischen Beziehungen lediglich als Beziehung zwischen Politikern und politischen Institutionen zu nalysieren, würde die wichtigste Grundlage dieser Beziehungen, nämlich die wechselseitige Wahrnehmung zweier grundverschiedener, durch den Abgrund der Shoa getrennter Gesellschaften übergehen.
Als Organe dieser wechselseitigen Wahrnehmung aber fungieren keineswegs nur professionelle politische Instanzen, sondern auf jeden Fall Medien und das heißt Öffentlichkeiten; Organe der Öffentlichkeit aber sind wiederum (besonders) interessierte Personen: Journalisten, Publizisten und – mit dem Bonus einer besonderen Reizbarkeit, als professionell nicht ausgewiesene Spezialisten für’s Allgemeine: Intellektuelle!